苏羽继续道：“萍姥姥也曾说过——”
“翠钰岩乃是贵重仙物，常人难承其上的仙家气运，如果接触太久反倒对身体不好。”
“还有白术——”
“这种矿石确实富含元素力，如果没有神之眼的人和它长期接触，轻则身体抱恙，重则性格大变，重病不起...”
“结果我收到这份翠钰岩之后，揣着带了好几天就浑身难受，睡也睡不好，吃也吃不下，而且...而且一直感觉很烦躁——克罗索。”
“由此可见，对于人类来说，高浓度元素力环境等同一种极端环境，也是不适宜生存的环境。”
“但现实情况却是，人类已经在提瓦特正常生活了千百年。”
“我从【祭水礼冠】中得到了解答——”
“曾经有一个时代，地上的人们能直接听到来自天空的启示——”
“此时大地蒙受天空的福祉与管辖，元素流动通畅有序。”
“也就是说过去的元素流动可能是是无序的、混乱的，后来大地蒙受天空的福祉与管辖，让元素流动通畅有序。”
“天空，也就是天空岛通过某种方式对流动进行了控制与调节，将环境改造得适合人类生存。”
“《三界路飨祭》剧情中，阿祇小姐透露了不少信息，其中有提到这些事情。”
“【海祇御灵祭】的本质根据书上所说，乃是用蛇神的生命力强制唤醒第二眷属珊瑚王虫。”
“它们是将荒蛮元素转化为人类世界温和元素的分解生物。”
“而渊下宫边陲三塔都建立在地脉节点上，用来平衡龙蜥，深渊和人类的力量——阿祇。”
“渊下宫边陲三塔的作用是调节疏导渊下宫区域的能量流，而珊瑚王虫则负责将蛮荒元素力转化为人类能适应的温和元素力——”
“在提瓦特大陆，类似的装置——那就是：遍布在大地上的传送锚点与七天神像。”
“沿着一定的脉络，散落在大陆上的奇怪装置，大陆上的人说这是古代的神秘物件，虽然不知道有什么用，但是早就习以为常了——传送锚点。”
“传送锚点的描述中表示，其历史极为悠久，而对提瓦特大陆上的普通人来说，是作用不明的神秘物件，并且它的分布不是杂乱的，而是沿着一定的脉络排列。”
“根据渊下宫也有锚点分布这点来看，其历史应该早于七天神像，是天理最初设立用来改造提瓦特世界元素流动，将世界改造得适合人类居住的装置。”
“而七天神像则是在魔神战争结束、七神制度确立后新增。”
“锚点和神像的位置，或许就和渊下宫三塔一样，是在地脉节点上，它们彼此构成了一个网络，像水坝调控疏导水网一样控制着七国区域的地脉流动。”
“而这片地脉网络控制群的中枢或许就是七神。”
“七神拥有神灵的身份证‘神
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