过得舒坦。

　　修炼的目的，只是为了让自己，有更长久的寿命，去享受自己的美好生活。

　　说得好听点儿，这叫淡泊名利，不与世俗相争。

　　说得难听一点儿，那就是不求上进，烂泥扶不上墙。

　　不过对于余佘这种，生活安稳，没有经历过什么坎坷，连一句重话都不曾听过的人，这样安稳的生活，或许就是他所求的。

　　这没什么不对的。

　　人各有志，并不是说一定要努力修炼，成为人上人，才是正确的目标。

　　像余佘这样，做一个知足常乐的咸鱼，安安稳稳地过完自己这一生，此后尘归尘，土归土，轮回重生后，又是一条好咸鱼。

　　这样的生活，在大多数人眼里，或许是不上进的，堕落的，但却也绝对是让大多数人羡慕的。

　　知足常乐，说起来很简单的一句话，但却没几个人能真的做到。

　　人的天性就是贪婪的，满足了某一个欲望，又会有新的欲望产生，这就是人性。

　　不只是人，便是这世间生灵万物，都是这个道理。

　　永不知满足，所以才会不断地去寻求更好的，以此督促着自己进步，带动着时代进步。

　　世界和社会能够承受的，处于道德和规则约束内的欲望，是带动文明发展的根本。

　　不知足，是万物生灵刻进骨子里的东西。

　　想做到知足常乐，便是要同自己的天性作对，违背自然的规律。

　　但这世间规律万千，生灵万物的天性，也不只贪婪一条。

　　以后天培养，来忤逆自己的天性，违背自然的规律，是很难的，其难度，大概不亚于逆天而行。

　　可若是以另一种天性，来压制某一种天性，这便符合自然发展的逻辑，也就更为容易一些。

　　克制贪婪的天性有很多，比如克制本身，就是一种天性，意味着生灵的思考和取舍。

　　此外，良知、自我批判等天性，也是能克制贪婪这一本性的。

　　人是一个矛盾的集合体，顺应自然平衡的规律，拥有着矛盾且平衡的天性与情感，这些天性的相互掣肘，情感的相互转换，就形成了人的性格特征，从而左右人的行为。

　　余佘的行为，也可以这样解释。

　　只是他这纯粹就是惰性太过根深蒂固，从而干掉了贪婪。

　　所谓知足常乐，大概率就是因为人性中的懒惰，战胜了自己的欲望罢了。

　　不过若是因此小瞧这些人，那可就错的离谱了。

　　真正懂得知足常乐真谛的人，可不是那些一无是处的懒蛋，而是为了可以达成自己目的，用尽一切办法，并且思考出最简单快捷的方式的。

　　就拿余佘来说，为了实现自己躺平的咸鱼梦，这会儿临时扛起大旗，还真能扛起来，绞尽脑汁地算计，就为了万无一失地完成自己的每一步计划，实现自己最终的目的。

　　他这种人，不管是对于最终的结果，还是达成结果的过程，他都是享受的，虽然偶有抱怨，但都是转瞬就忘。

　　江宁甚至相信，如果最后他没有达成自己预期的结果，他也不会自怨自艾。

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