2)第157章 挑衅_166_明朝大忽悠
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  令将金陵城人口劫掠一空,裹挟着大量财富与人口,南下返回蓝海省,并留下警告,如果大明不允许蓝海建国,将持续对大明江南进行劫掠。崇祯依旧不肯低头,并委派孙承宗组织江南部队抵抗乱臣贼子王孝棠。

  崇祯三年,王孝棠在澳大利亚宣布建立大魏帝国,由于王孝棠出生于大名府魏县,因此帝国以魏为名。

  大魏帝国元年,即西元1630年,大魏帝国皇帝王孝棠册封胡楚楚为皇后,册封周铃儿为皇贵妃,立七岁长子王靖为太子,册封开国三十六伯爵七十二侯爵,基本上跟随王孝棠的军官和文臣,全部被封爵位。大魏皇帝王孝棠首次提出,大魏帝国不实用年号,而采用大魏纪年法,即大魏帝国某某年。

  大魏帝国二年,皇帝王孝棠亲率大军与兰芳王国作战,三战皆胜,将印度尼西亚岛屿全部纳入大魏帝国领土内,王孝棠分别将加里曼岛、苏门答腊岛、伊里安岛、拉苏维西岛、爪哇岛改名为徐州省、冀州省、青州省、雍州省、扬州省。

  大魏帝国三年五月,镇国公魏风琛占领大明帝国广州,并掠夺广东人口三十万,返回蓝海大陆。七月,佑国公死万敌占领新西兰全岛,并改名为梁州省。九月,保国公王茂如率领军队几内亚岛,并改名为荆州省。十一月,王孝棠将澳大利亚大陆即蓝海大陆重新划分为六个省,即豫州省、衮州省、幽州省、金州省、宜州省、交州省。

  大魏帝国四年,定国公虚平提出大魏帝国应以道教为国教,并消灭其他宗教,而王孝棠则认为大魏帝国道教应不应拘泥与原始道教,下令由定国公虚平对国内道教、佛教、天主教、依丝兰教和土著宗教进行宗教统一改良,并确立唯一宗教信仰与国家神话谱系编排。

  在大量宗教人士的支持下,大魏帝国五年,隶属于大魏帝国的道神教建立完成,随即王孝棠强硬推广道神教,对所有异教徒进行屠杀,仅在扬州省便屠杀信仰依丝兰教的土著人百万。王孝棠对道神教的支持,让整个国家陷入一种狂热的宗教氛围之中,王孝棠利用宗教狂热开始更加疯狂地思想统一,目的是让多元化移民的大魏帝国形成一个真正有自己文化的国家。

  实际上一个国家的统一,并不是领土的统一,而是一种文化上的统一,中华民族千年聚而不散,便是因为文化的强大凝聚力让中国人无论如何也要想方设法融合在一起。王孝棠的大魏帝国人口众多,人种复杂,文化多元,如果不进行及时的思想统一,这个帝国将会是另外一个奥匈帝国罢了。

  尤其是在后世的印度尼西亚各个岛屿上信仰依丝兰教的土人,他们将宗教放在国家之前,他们可以为了宗教信仰舍弃国家,这是中华文明绝对不能允许的。要么放弃依丝兰信仰,信仰道神教,要么去死!

  去死。

  几百年后,经过部分西方人权人士的调查,魏国曾经在道神教推广中,五十年建屠杀至少两千万印尼土人,几乎将东南亚土人种族灭绝,导致印尼人成为世界濒危人种……

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