吴德和姜女听完我的话都选择了沉默。事到如今，已经没有选择了。

　　我回头对外面的人说：大家都是为了走出这个鸟地方，没有必要互相刁难，让你们的大圣过来，坐下来一起商谈。没有我，你们拿到地图也没什么用。

　　外面还在讨论的小圣闻言都安静下来，小雷音上城的巅峰小圣开口说：正如小道友说的，大家都是同一目的，没必要起冲突，各自回去通知城主亲临吧。

　　小雷音上城最先派人回去，其它家见状也不敢迟疑，都派人回去。

　　趁着他们去各自去通知的时间，我跟姜女去了一趟山顶，不过没有动上面的灵药，我们不知道要在这里待多久，生长中的灵药散发出来的气息能减缓我们受到的消减。

　　外面的一众小圣在防止我逃跑的同时也盘膝打坐，隔上一段时间，他们就会服用菩提叶。

　　荒芜的西牛贺洲里，让这些人活下来的都是菩提叶。而佛门遗留的，只是一些功法。

　　可见西方教的整体实力不如佛门，但须菩提的修为要高于佛祖，鉴圆给我的金刚菩提，恐怕是机缘得到，并非是他斩杀了须菩提。

　　而且吴德说在灵台方寸山里还有一个强者，兵器是斧头。

　　吴德后面给我详细说过这事，除了仙神的传说，很多古代就流传的里也能窥到端倪。

　　吴德给我举了比较熟悉的一个例子，在西游记里，引导孙悟空上方寸山的老樵夫，很可能就是那个隐世的强者。

　　我刚听到的时候忍不住笑了，我虽然没有看过原著，但八九岁的年纪，正好是看西游记的年纪，对那个老樵夫印象很深，怎么看都不像隐世的高人。

　　不过细细一想，推敲下，觉得还真有可能。

　　首先方寸山就在灵山，佛祖眼皮下，而当时西方教和佛门的关系已经是敌对，佛祖都察觉不到，凡人更不可能知道。但老樵夫不仅给大圣指路，还说出了老神仙的来历。而在大圣邀他一起去拜师的时候，他笑着拒绝了。

　　如此只能说明一点，他的修为还在须菩提之上，自然不屑于去拜师。

　　方寸山如果真有两个绝世高手，那在浩劫下，他们很有可能活着，只有这样，才能解释无所不在的菩提树。

　　我跟姜女留在山顶，享受着短暂的安静。

　　姜女问我说：童童，你觉得神界的人想要救的人会是谁？

　　现在人都还没来，我怎么能知道！

　　我枕着手躺在地上，看着暗沉的天空问姜女说：你猜我老婆现在在做什么？

　　姜女见我岔开话题，眉头微皱，有些不高兴的回答我说：估计在外面吃香的喝辣的。

　　我白了她一眼说：我老婆不吃饭。

　　姜女又说：那日子肯定也过得很舒服。

　　我有些无语，感觉跟她谈论这个问题，就是找菡萏的情敌问菡萏好不好一样，得到的答复永远都是不好，有点自讨没

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