得不承认一点：他深刻地改变了草原上的一切，包括人，牲畜。
不但改变了草原上的放牧方式，甚至还改变了生活乃至饮食方式。
草原有人说他是上天派来的神明使者。
但冯某人喜好屠戮的名声——而且经常是一次性就屠杀几千上万乃至数万人，杀人速度和数量堪比瘟疫——同样也让他在草原上恶名远扬。
故而有人称之为瘟神使者。
此时听到这个名字，拓跋悉鹿心跳都加快了几分。
虽然他没有见过此人，但驱逐西部鲜卑，屠戮中部鲜卑，名震草原，谁能不闻此人之名？
无数鲜卑人，要么被他掳掠去做劳力，要么被他屠杀灭族。
听说现在桥山的山谷里，时时犹闻怨魂哭，河南地（即河套）的河水里，鱼虾多是血红色，人不敢食。
莫说是草原上，就算是太傅的公子（即司马昭），提起此人，亦是面有惧色。
听司马公子说，此人在南中时，就已经有“日食人血肉，夜御女三千”的传闻。
后来听说，南蛮人的巫女通过问天占卜，得知此人是鬼王转世，以秘药浸泡自己的身体七天七夜，再亲自前去侍奉冯鬼王。
冯鬼王极尽尽兴之下，这才放过了南蛮。
不管这个传闻是不是真的，但由此可见，此人不管是对南蛮人，南夏人还是对草原人，都是同样的心狠手辣。
想起这些种种传闻，拓跋悉鹿不由自主地咽了一口口水：
“冯鬼王亲自领军？五十万？”
看到拓跋悉鹿有些紧张的神色，司马太傅知道这个数字可能把眼前这个没见过什么世面的草原蛮子吓住了。
只见他温声道：
“号称五十万而已，此乃虚称，并不是真有这般多的人马，我所料者，不过二十来万。”
“再加上大军中的民夫与辅兵，至少要占一半，故而战兵最多不会超过十万。”
“十万啊……”拓跋悉鹿一听，觉得大有道理。
毕竟自己的部族，也是对外宣称控弦之士二十万。
但那是全族上下能骑马的人。
如果把能骑马拉弓的都算上，也不过是十万。
而实际真正能上阵者不过五万。
“十万人，兵分三路，就算是有所侧重，其中一路最多也就是五万来人。”
司马太傅继续给拓跋悉鹿分析：
“如今冯明文驻兵太原，其麾下军将大多也跟随身边，故而依我看来，汉军重兵所攻这一路，必在井陉。”
手握有十五余万兵力的司马懿，在人数上并不落下风。
但司马懿自家人知道自家事。
如果让汉军进入河北，自己手头这十五万人，不一定能打得过冯某人的十万人——至少在阵前堂堂正正交战，司马太傅是没有一点把握。
当然，冯某人以诡诈称长，如果不是堂堂正正地交战，此贼也未必怕了任何人。
这就很让人头疼了。
兵法有云：以正
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