科举刺杀未平,真相尚未查出，百姓中开始流传一种“行诏筹”。

　　这种“行诏筹”，是指民众用禾杆或木筹作为传讯工具,在长安里巷阡陌间奔走，传递消息。人们看到消息，口上不说，拿过木筹,自发传给下一人。

　　这种隐晦的传讯方式,一般发生在王道不存、天下转衰的王朝末期。据不可靠传闻，南国末期的长安街坊间，就出现过这种行诏筹。

　　一者说太子羡将往甘州；一者说南国将亡。

　　而今这种“行诏筹”出现在大魏街头,竟过了半月之久,朝廷才震惊地发现民间这种近乎邪叛的举措。但这种“行诏筹”很难查出源头所在，百姓争口不言，朝廷也判断不出到底有多少百姓参与了这种事。最令人头痛的，是这一次“行诏筹”的内容,与林相有关——

　　一者说林相受贿,任意摆弄科考，科考及第者,非世家子弟不出,非林相所授意不出。朝廷是林相的一言堂；

　　一者四处散发林承早年抛妻弃子之事，津津乐道讲述王灵若母子在甘州所受的不平待遇，借此说林相与自己的爱女林雨若之间的龃龉。既然林承早有抛妻弃子的先例，这一次的林雨若身死之事，难说不是林雨若碍了林承的眼,林承的又一次发疯举动。

　　林承在民间多少年都是圣人临世的形象，一朝被人如此诋毁。朝堂百官私下嘀咕,不敢发声。以致满街巷都是这种传闻，传闻终于传到林家——

　　林承初闻这些胡言乱语的传说，气得血热头晕，一下子跌倒在座，半晌缓不过神。

　　向他通报此事的刑部官员忧心忡忡：“相公，民间到处这样说，下官听到这种传闻满心震惊，这分明是有人构陷相公……但这等拙劣手段，真的以为能威胁相公？朝廷办案是要看证据，民间百姓却借着口舌四处宣扬朝廷包庇相公……”

　　他喃喃自语：“靠民愤来反逼中枢吗？”

　　实则为了避嫌，自科举那边出事和林雨若身亡，林承除了被大理寺传唤，皆闭门不出。但因他是一国之相，大理寺与刑部查案没有进展之时，民间便会怀疑大理寺与刑部有意包庇林相。

　　百姓不是不记得林承圣人的荣光，只是圣人落马，看起来更加现实。

　　这位汇报此事的刑部官员偷看林相脸色：“下官发觉此事，立即召集人马，没收那‘行诏筹’。但长安百姓数百万，因陛下多年的放纵，人们对于这种事向来感兴趣，下官也说不准这声音会如何发展……另外，下官不得不说，此事理应是京兆府职责所在，难道韦府君竟没有向相公汇报此事吗？”

　　说起韦浮，林承微微眯眸，想到了那日在大理寺接受审问出来时，见到的韦浮。

　　韦浮依然是翩翩君子风采，眸中噙笑，使人如沐春风，说出的话却与温暖没什么关系：“林女郎

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